主演：潘向阳}
导演：
类型：地区：欧洲年份：
时间：2024-11-01 01:11:12
日本毛耸耸性简介：我们在古装剧中看到女子出嫁的时候都是穿着一身大红嫁衣，盖着红盖头，等着新郎来接自己。吉时已到，在喜娘的搀扶下坐上花轿，花轿晃悠悠地从娘家到夫家，预示着女子一生的幸福都与丈夫息息相关。 那么为什么女子我们在古装剧中看到女子出嫁的时候都是穿着一身大红嫁衣，盖着红盖头，等着新郎来接自己。吉时已到，在喜娘的搀扶下坐上花轿，花轿晃悠悠地从娘家到夫家，预示着女子一生的幸福都与丈夫息息相关。 那么为什么女子出嫁要乘坐花轿呢？和新郎一同骑马不可以吗？花轿是从何时才兴起的呢？今天就让小编来给大家解解疑。 相传其实最开始的时候大姑娘出嫁是不用乘坐花轿的，是娘家用马车把新妇送上门。当时的婚俗娶嫁有这样一个规矩，即“反马”。通俗的解释就是，结婚双方有试婚阶段，在相处一段时间之后双方再决定要不要一辈子过下去。 若是双方看对眼了，夫家就会留下车子，把马给还回娘家去，即为“反马”，表示这个新媳妇我们很满意，小两口也打算过下去，这亲事才算真正成了。 若是双方觉得合不来，新娘就可以骑着自家的马离开夫家，从此双方婚嫁各不相干。这古代人的婚姻观十分超前，话说连现代都没有这样的。 这样的风俗一直到宋代才开始改变，跟一个男人有关系，这个男人就是北宋的著名理学家程颐有关系。这个程颐我们也是相当熟悉，就是“程门立雪”中的另一主人公。 程颐认为婚姻因当是终身制才符合天理，所谓的试婚太过儿戏。程颐会冒出这样的想法是因为在晚年的时候遭受了打击，自己的外甥女出嫁后与夫家不和，就骑着马回来了。还有就是自己的侄媳妇因为丈夫突然死了，也骑马一去不归，之后嫁给了别人。 程颐经此事，在临终前给程家立下家规，今后程家送嫁女儿，都不能用车马，得男方用轿子来接，不能再依照“反马”习俗；程家娶媳妇也是这样的规矩，防止媳妇骑着马又跑了。 随着理学在南宋的兴盛，这样的观念逐渐被接受，最后就是大多数人家都用轿子来娶嫁新妇，要求女子从一而终，不得改嫁。 到晋六朝的时候，这个外力就用人力来充当，也就是“肩舆”。到后唐五代的时候，才有了“轿”这样的名字。 轿子这种最开始是用于皇室的，后来渐渐大臣们也可以使用了，但平头老百姓还是不可以的。直到宋高宗赵构南渡临安之后，才废除了乘轿的有关禁令，轿子才普及到民间的。 最早的花轿是宋孝宗做给自己的皇后的，用朱红漆过的藤条编成坐椅，儿童睡前故事！脚踏和门窗，里面铺着软和的褥子，外面挂着窗帘、门帘和帷帐。 花轿自盛行开来，大家都掏空心思地去装饰它，毕竟是用于婚嫁，花轿越是好看复杂，也显得人倍有面子。 花轿大概分为两类，硬衣式和软衣式。硬衣式的花轿全身都是用木头制成了，大概的样子类似一个中空的长方体，南方比较常见。 软衣式的花轿则是以轿框为主，然后在轿框的周围罩上红色的绫罗帷幕形成一个封闭空间，让新娘坐在里面。这种花轿流行于北方，但是小编觉得实用性不强，生活在北方的小伙伴应该知道到春秋季节的时候北方的风有多大，罩在外面的绫罗帷幕可能都会被吹裂了。 荀羡出生魏晋名门颍川荀氏，大家可能对他不甚熟悉，但是他的先祖荀彧可非常有名，荀彧是曹操一统北方的首席谋臣和功臣。 荀羡作为荀彧的后代，自然也差不到哪里去。荀羡七岁 鱼玄机虽然位列中国古代十大名妓之中，但是却并不是正统的妓女。她出身于清白人家，虽然自幼生活贫困，与母亲相依为命的长大，但是却并没有沦落风尘。后来还嫁了正经的人家 鱼玄机是唐代女诗人，是著名的才女，同时被后世一些人列入中国古代十大名妓之中。鱼玄机幼时聪慧，接受教育之后，才名远扬，后来在温庭钧的撮合下，在咸通年间嫁给当时的新 若是穿越回古代，不巧还是个公主，这种开挂的好运气总不是人人都有吧！别人穿都是穿到什么丑女啊、庶女啊、草包啊这类人的身上，公主听起来还是很厉害的。 今天要说的，是汉为什么古代女子出嫁需要乘坐花轿？花轿是源于何时的呢？详情
日本毛耸耸性剧情简介《日本毛耸耸性》是一部优质的香港 的爱情 影视作品，我们在古装剧中看到女子出嫁的时候都是穿着一身大红嫁衣，盖着红盖头，等着新郎来接自己。吉时已到，在喜娘的搀扶下坐上花轿，花轿晃悠悠地从娘家到夫家，预示着女子一生的幸福都与丈夫息息相关。 那么为什么女子出嫁要乘坐花轿呢？和新郎一同骑马不可以吗？花轿是从何时才兴起的呢？今天就让小编来给大家解解疑。 相传其实最开始的时候大姑娘出嫁是不用乘坐花轿的，是娘家用马车把《日本毛耸耸性》是一部优质的香港 的爱情 影视作品，我们在古装剧中看到女子出嫁的时候都是穿着一身大红嫁衣，盖着红盖头，等着新郎来接自己。吉时已到，在喜娘的搀扶下坐上花轿，花轿晃悠悠地从娘家到夫家，预示着女子一生的幸福都与丈夫息息相关。 那么为什么女子出嫁要乘坐花轿呢？和新郎一同骑马不可以吗？花轿是从何时才兴起的呢？今天就让小编来给大家解解疑。 相传其实最开始的时候大姑娘出嫁是不用乘坐花轿的，是娘家用马车把新妇送上门。当时的婚俗娶嫁有这样一个规矩，即“反马”。通俗的解释就是，结婚双方有试婚阶段，在相处一段时间之后双方再决定要不要一辈子过下去。 若是双方看对眼了，夫家就会留下车子，把马给还回娘家去，即为“反马”，表示这个新媳妇我们很满意，小两口也打算过下去，这亲事才算真正成了。 若是双方觉得合不来，新娘就可以骑着自家的马离开夫家，从此双方婚嫁各不相干。这古代人的婚姻观十分超前，话说连现代都没有这样的。 这样的风俗一直到宋代才开始改变，跟一个男人有关系，这个男人就是北宋的著名理学家程颐有关系。这个程颐我们也是相当熟悉，就是“程门立雪”中的另一主人公。 程颐认为婚姻因当是终身制才符合天理，所谓的试婚太过儿戏。程颐会冒出这样的想法是因为在晚年的时候遭受了打击，自己的外甥女出嫁后与夫家不和，就骑着马回来了。还有就是自己的侄媳妇因为丈夫突然死了，也骑马一去不归，之后嫁给了别人。 程颐经此事，在临终前给程家立下家规，今后程家送嫁女儿，都不能用车马，得男方用轿子来接，不能再依照“反马”习俗；程家娶媳妇也是这样的规矩，防止媳妇骑着马又跑了。 随着理学在南宋的兴盛，这样的观念逐渐被接受，最后就是大多数人家都用轿子来娶嫁新妇，要求女子从一而终，不得改嫁。 到晋六朝的时候，这个外力就用人力来充当，也就是“肩舆”。到后唐五代的时候，才有了“轿”这样的名字。 轿子这种最开始是用于皇室的，后来渐渐大臣们也可以使用了，但平头老百姓还是不可以的。直到宋高宗赵构南渡临安之后，才废除了乘轿的有关禁令，轿子才普及到民间的。 最早的花轿是宋孝宗做给自己的皇后的，用朱红漆过的藤条编成坐椅，儿童睡前故事！脚踏和门窗，里面铺着软和的褥子，外面挂着窗帘、门帘和帷帐。 花轿自盛行开来，大家都掏空心思地去装饰它，毕竟是用于婚嫁，花轿越是好看复杂，也显得人倍有面子。 花轿大概分为两类，硬衣式和软衣式。硬衣式的花轿全身都是用木头制成了，大概的样子类似一个中空的长方体，南方比较常见。 软衣式的花轿则是以轿框为主，然后在轿框的周围罩上红色的绫罗帷幕形成一个封闭空间，让新娘坐在里面。这种花轿流行于北方，但是小编觉得实用性不强，生活在北方的小伙伴应该知道到春秋季节的时候北方的风有多大，罩在外面的绫罗帷幕可能都会被吹裂了。 荀羡出生魏晋名门颍川荀氏，大家可能对他不甚熟悉，但是他的先祖荀彧可非常有名，荀彧是曹操一统北方的首席谋臣和功臣。 荀羡作为荀彧的后代，自然也差不到哪里去。荀羡七岁 鱼玄机虽然位列中国古代十大名妓之中，但是却并不是正统的妓女。她出身于清白人家，虽然自幼生活贫困，与母亲相依为命的长大，但是却并没有沦落风尘。后来还嫁了正经的人家 鱼玄机是唐代女诗人，是著名的才女，同时被后世一些人列入中国古代十大名妓之中。鱼玄机幼时聪慧，接受教育之后，才名远扬，后来在温庭钧的撮合下，在咸通年间嫁给当时的新 若是穿越回古代，不巧还是个公主，这种开挂的好运气总不是人人都有吧！别人穿都是穿到什么丑女啊、庶女啊、草包啊这类人的身上，公主听起来还是很厉害的。 今天要说的，是汉为什么古代女子出嫁需要乘坐花轿？花轿是源于何时的呢？详情
猜你喜欢浦和希,内山昂辉,海渡翼,岛崎信长,中村悠一,古川慎,河西健吾,江口拓也,三上瑛士,波多野翔,齐藤壮马,内田雄马,诹访部顺一,花江夏树,小西克幸,仲村宗悟,松冈祯丞,市川苍,铃木崚汰,兴津和幸,立花慎之介,幸村惠理,神谷浩史,樱井孝宏,日野聪,若山晃久
小林裕介,铃木崚汰,古川慎,市之濑加那,沼仓爱美,佐藤元,前野智昭,村濑步,上田丽奈,高桥花林,河西健吾,麦人,小野贤章,中岛良树,种崎敦美,间宫康弘,日笠阳子,石见舞菜香,三上哲,坂本真绫,坂泰斗,大西沙织,青山穰,兴津和幸,本渡枫
克里斯蒂安·贝尔,希斯·莱杰,艾伦·艾克哈特,迈克尔·凯恩,玛吉·吉伦哈尔,
